|
| 儒家文化面对西方的实证和实用主义的进攻节节败退，但它始终占据着世界精神的一席之地，它的魅力何在呢？儒文化的本质是它的“心性”哲学，从人的存在引申天理和人事，引申出人的生存方式和价值完善，引申出国家的伦理秩序和丰功伟绩。 |
|
| ·传统儒家文化的价值 | | 作为炎黄子孙，陶瓷企业家在借鉴国外先进管理思想和方法的同时，还需要从祖国的传统文化中汲取管理经验和智慧，以丰富管理的内涵提高自身的素质。... | |
| ·儒学或能满足私企文化建设的需求 | | 以诚信为核心的儒学思想正被越来越多的私营企业奉为圭臬，这不仅表明儒学思想本身的强大生命力，更重要的是，儒学思想对于引导市场经济的健康发展乃至和谐社会的建设有重要意义，我们应该大力借鉴，古为今用。... | |
| ·成功的管理者都讲做人 | | “君子喻于义，小人喻于利。”赚钱，很多人都会。信大义，行大义，却并不是每个人都明白的。君子之为君子，圣人之为圣人，即在于他们较之于我们常人，更明大义。... | |
| ·企业文化三要素与论语三句话 | | 良好的管理需要创造好条件，需要一定的环境要素，现在结合我们所熟悉的孔子的三句话来介绍管理的三个基本要素。我想借助于论语里面孔子的三句话来进行描述。... | |
| ·跟孟子学习如何建立积极的企业文化 | | 企业文化是运用文化的特点和规律，以提高人的素质为基本途径，以尊重人的主体地位为原则，以培养企业经营哲学，企业价值观和企业精神为核心内容，以争取企业最佳社会效益和经济效益为目的的管理理论，管理思想，管理方式。... | |
| ·孔子与儒学为近代中国的落后背了黑锅 | | 1921年6月16日，胡适在给《吴虞文录》作序中首次提出“打孔店”。此后，这一口号在新文化运动中广泛流传使用，衍成“打倒孔家店”。其实际含义是要打倒孔子、儒学、后儒和礼教。... | |
| ·企业文化中的传统文化 | | 中国企业文化发展的最根本的问题是企业文化的中国化。胡平在《企业文化》一书的序言中指出：“中国的企业文化在与国际交流中最有生命力的还是受中国传统文化影响的那部分。要想发展、繁荣中国的企业文化，一方面要吸收国内外企业文化的优秀部分；另一方面要把我们好的传统继承下来，在融合的过程中创新，实现两种文化的对接和超越。”由于东西方文化背景不同，在企业的经营管理哲学方面，存在一些差别。比如，英美国家的企业比较强调“理性”管理，注重规章制度、管理组织结... | |
| ·常家家训 | | 凡语必忠信,凡信必笃敬,饮食必慎节,字画必楷正,容貌必端庄,衣冠必肃整,步履必安详,居处必正静,作事必谋始,出言必顾行,常德必固持,然诺必重应,见善如己出,见恶如己病,凡此十四者我皆未深省书此常座隅朝夕视为警... | |
| ·什么是儒商文化 | | 从孔子时代的子贡、明清之际的晋商、徽商到当代中国改革开放的成就，以及"亚洲四小龙"为代表的东亚经济的崛起，以儒家的"经世致用"哲学在经济领域的成功运用，形成了源远流长的儒商文化。儒商文化提倡建立在道德基础上的经济发展，它是一柄"双刃剑"，在约束儒商自身诚信经营、重义轻利的同时，也提高了儒商的信誉，降低了社会交易的成本和风险，促进了商业的繁荣和经济的发展。在我国社会主义市场经济体制已经确立和人类社会发展进入二十一世纪的今天，弘扬儒商文化具... | |
| ·儒商的品质 | | 从《论语·颜渊》的“克己复礼为仁”，到儒家经典《大学》的“格物致知，诚意正心，修身、齐家、治国、平天下”。儒学精神几乎渗透到国家与国民的脊髓。无论国家治理天下，还是国民治学、理财、谋生，都被“儒”这一博大精深的思想影响着。“商”作为“儒”修身、齐家、治国、平天下的一种技巧或手段，在儒学精神出现的初期，二者之间就有了联姻与变异。早在秦代，秦始皇就焚书坑儒，使“儒”在形式上远离了政治和经济。历史发展了几千年，“文革”又一次将“儒”打入冷宫，... | |
| ·罗安宪：儒学心性论的历史进程 | | 心性论也可称为心性之学，是关于心性的理论或学说。中国哲学虽然是围绕天人之际展开的，但是天人之际的核心不是天，而是人。而人的问题实质上就是心性问题。所以心性问题一直是中国哲学，特别是儒家哲学的一项基本理论。对于心性的不同理解和说明，是儒学内部派别分歧的重要表现，甚至可以说是儒学内部派别划分的主要标志。从心性论的历史演变，可以清楚地检阅儒学发展的历史轨迹。一作为儒学的开山始祖，孔子还没有确立完整的心性论。孔子没有论及心，论性也只有一句：“性... | |
| ·儒家文化如何与现代企业管理相结合 | | 山东鲁宝企业集团董事长张建鲁已有很多经济学和著名企业家为企业文化下了很好的定义：创新是企业文化的灵魂，“以人为本是企业文化的精髓”,“企业文化是企业的核心竞争力”，“诚信是企业文化的基石”，“企业文化大有可为”……我认为中国优秀的儒家传统文化如何与现代企业管理有机结合，是摆在中国企业管理者面前的重要课题，偶看“济宁新闻”，介绍兖矿集团鲍店煤矿以德治矿的企业文化理念，深为他们在这方面作了长期的探索而感动，为此把所感、所想、所悟写出来，与诸... | |
| ·清誉至上———李嘉诚先生的经商理念 | | 克勤克俭富而不奢几年前，在接受香港媒体采访时李嘉诚说：“就我个人来说，衣食住行都非常俭朴、简单，跟三四十年前根本就是一样，没有什么分别。”李嘉诚住的房子，仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房，三十多年一如既往。作为香港首富，他并没有住进顶尖级的豪宅区；李嘉诚有两艘游艇，已用了多年，现在已算不得豪华；最有目共睹的是李嘉诚的衣着：他常穿黑色西服，不算名牌，也比较陈旧。李嘉诚自己曾说：“衣服和鞋子是什么牌子，我都不怎么讲究。手上戴的手表，... | |
| ·试论宁波的儒商文化底蕴 | | 宁波素有“儒商摇篮”、“商贾之乡”之称，是一个历史悠久、人文荟萃、工商业较为发达的港口城市。地理位置优越，口岸优势明显，自古以来就是重要港口城市，并素有经商、开展海外贸易的传统。研究宁波历史，挖掘儒商文化底蕴，弘扬优秀传统文化，以拓展发展思路，加快现代化国际港口城市建设，是当前实践“三个代表”重要思想的一个重要工作步骤。一、宁波的儒商文化源远流长宁波区位地理条件优越，濒临西太平洋，位居我国大陆东部沿海的最中间，有着自然条件优越的港口，且... | |
| ·徽商儒家思想根源及对区域经济的影响 | | 徽商又称新安商人，徽商形成“徽帮”是旧徽州府籍（歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县）商人成商人集团之总称。徽人经商，源远流长，早在东晋时就有新安商人活动的记载，以后代有发展。真正意义上的徽商应始于南宋，发展于元末明初，形成于明代中叶，盛于嘉靖，明成化、弘治年间形成商帮集团。至清代乾隆达到鼎峰，嘉庆、道光年间日趋衰败，前后达六百余年，称雄三百年，在中国商业史上占有重要地位。作为中国商界的一支劲旅，徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸，以... | |
|
| |
儒学精粹